■ 鲁 强

前几天参加一个中日交流活动，其中的一个课题是以“中日文化的比较”为关键词发表演讲。说起文化两个字，我想起台湾作家龙应台曾经说过这样的话“人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱而又强韧的细丝，将珠子穿起来成为社会。”提起中日两国文化的比较，我想起了两个故事。

在中国的传统京剧中，《四郎探母》毫无疑问是最受欢迎的代表作之一。杨四郎在辽国隐姓埋名十数载，为了能见老母亲一面，对公主说“到来世变犬马结草衔环”，其情真意切，让人无比动容。实际上，在《四郎探母》成为京剧之前，曾经以评书的形式流传了很多年。今时今日，摇滚、说唱、R&B等各种音乐风靡，依然有人为《四郎探母》潸然泪下。

唐朝时期，为了学习中国的文化技术，很多遣唐使以及日本留学生远赴中国，经过不懈的努力而大放异彩。阿倍仲麻吕学成之后，花了几十年的时间想返回故土日本，很多次都是冒着生命危险。其中的一次，乘船回日本途中运到风浪，船只沉没。很多唐代的大诗人听闻噩耗非常悲痛，李白写下了《哭晁卿衡(晁衡是阿倍仲麻吕的中文名)》，诗中写道“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”后来，阿倍仲麻吕虽然大难不死，却终究夙愿难成、客死他乡。“翘首望东天，神驰奈良边。三笠山顶上，思又皓月圆(天の原、ふりさけみれば、春日なる、三笠の山に、いでし月かも)”，这首诗的作者是阿倍仲麻吕，其实也是那些身死异国与他乡、一抔黄土湮白骨的无数孤魂。诗中的咏叹至今依然在人们心底回荡。在今天的北海道有一个地方叫三笠市，这里的山峰因为形状和诗中的三笠山非常相似，因此有了三笠市的称呼。 

在做中日文化比较的时候，人们往往去关注哪里不同，其实，通过比较，我们也可以找出相同点。比如杨四郎和阿倍仲麻吕，很大程度上他们的身影是重合的。对于故土的思念，对于恩情的珍视，也许中国人和日本人是共通的。希望有一天，文化这跟丝线可以将散落在中日两国的珍珠串联起来，珍珠晶莹剔透，链子也必将释放出万千光华。