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为小林麻央一声叹息
2016年06月30日 10:19        稿件来源:中文导报

  ■ 阿 海

  这一个细雨霏霏的清晨,注定要长久留在我和许许多多人的心里。几个电视台都同时播放着曾是电视台节目主持人的小林麻央,罹患乳癌的消息,这消息让梅雨季节的天空,沉闷得像铅一样压得人透不过气来。她的丈夫,歌舞伎名家海老藏在报告着妻子的病情,英俊的他憔悴哀伤,右眼充血,神情和语调都是极为克制,用词很当心,字斟句酌的样子,坦言自己已经走投无路,但还得上舞台,得教孩子,得出来得体地向大家报告事实,这些都是自己不可推卸的责任。他坦率但不渲染地,谈到妻子的病情,患病已经一年多了,目前的状态很严峻,很不容乐观。

  短短的发表过后,电视台开始滚动播放小林麻央的生平,我从她在外表上的变化清清楚楚地看得到,这个青春洋溢的女孩嫁入梨园后的艰辛。

  初出道在富士电视台预报天气时,清丽可人,婚约会见上,如花的笑颜点亮了整个屏幕,满脸幸福的她一定没想到,以后的日子会这么沉重。新婚不久就因丈夫酒后打架,惹官司受伤,被无期限停演。她出来为夫君谢罪,一袭黑衣,楚楚动人,最后,画面停格在一年半前,麻央的最后一次公开露面上,这天是她不到三岁的儿子劝玄君初登舞台的日子,她穿着粉色的和服在剧场大厅向业内人士和粉丝一一躬身致意,正月里我在电视的深夜节目里,看到这个画面时,就惊讶于麻央的变化,不知几时起,三十出头的麻央已经有了风霜的感觉,原来属于她的甜蜜时光这么少,少妇的娇嫩那么早就远离了她,当时我以为,麻央在温柔贤淑底下显露的风骨凛然,只是对幼子不得不早早登台,失去了无忧无虑的童年的痛惜,却不知那一刻的她已病魔缠身,正在医院做化疗,她从医院请假出来,脱下住院服立即换上华美的和服,用脂粉掩去病容,若无其事地用重病之身去完成歌舞伎界名门正妻的职责。

  麻央的变化让我惊心,而媒体对麻央一片赞赏,细听,更让人心痛。

  他们赞美麻央的牺牲奉献,在丈夫的艺术生命遭到伤病和舆论的威胁时,委婉地规劝,温柔地鼓励,妻代母责地帮助少不更事的丈夫成长,海老藏得以顺利康复,不断成长。她身怀六甲时还频繁出入医院,忘我地照顾同是歌舞伎名家的家翁,团十郎,在儿子的初登舞台时,对社会隐瞒病情,默默治疗,不因私废公。这样识大体的隐忍,堪为女性楷模。听到这样明显物化女性的论调,吓得我赶紧起来翻翻日历,看看今年是几几年,我差点以为自己穿越回古代了,在21世纪的发达国家居然还有这样的思潮,真是让人目瞪口呆。我的女友,一位真性情的美女记者,对这种食古不化舆论的导向,愤怒了,大骂残酷的传统,扼杀人性,尤其是一味要求女性牺牲自己来成全男性,歌颂有母性的女人才是好女人,是男权社会为女人挖的陷阱。

  而她的男同事则痛惜麻央,说这样的美女是应该放在手心里宠的,就不该嫁到梨园去,如果海老藏当年成熟一点,她没这么劳心劳力的话,也许不会得癌。究竟是什么原因会使人得癌,这个也谁都不知道,但这种说法似乎也有几分道理,人的肉体是正直的,当承受的压力超过负正常负荷值时,就会发生重大障碍。

  是的,她说的对,传统是吃人的,而艺术是嗜血的。

  有人会说歌舞伎的传统,为什么不可以改得轻松一点呢,不必如此压抑人性,办学校授徒不也一样吗,我们的京剧改革了那么多,也无损艺术价值啊。

  可真的是这样吗,我看着被改革到出了样板戏,出了比基尼戏服,演员却一代不如一代,好多流派的新一代,只会呆呆地站着唱,连个圆场都跑不好,实在不能闭着眼睛,说京剧改得真好。左改右改的京剧,流失了最重要的观众基础,整个行业已日渐式微,没有定期演出,几乎没有了真的戏迷的京剧,还能传多久,我很疑虑。

  反之,歌舞伎的传承,是文化的完整保留,代代相传,时有青出于蓝的后代,剧目,专用的剧场,观众人数,演出场数,都跟几百年前一样的稳定,光海老藏一个团一年就演出七八十场,戏票贵的四万多日币一张,便宜的也要上万,但每次秒杀,只要一发就售罄,不是粉丝俱乐部的一般观众,根本买不到,而粉丝也像演员一样代代相传,看来还会一直这么传下去。歌舞伎在纽约卡耐基大厅演出时,整个社会的关注,各大媒体的排场,跟踪报道,各界名人纷纷以观赏歌舞伎为荣,歌舞伎对西方社会重大的影响,跟京剧不可以同日而语了。

  我们每次都以为自己的改革是去其糟粕取其精华的,几百年改下来,我们的传统还剩多少?我们真的明白什么是糟粕什么是精华吗,限于一时一事的眼光,常常是管窥蠡测而不自知啊。

  传统成于格式,毁于自由。一招一式,丝毫不能苟且,像歌舞伎的传承那样的一代一代,耳濡目染,在日常中浸润荡涤,才能得其精髓,完整保留圣洁的氛围,幽玄的情致,看的人也丝毫不敢轻慢,以朝圣般的姿态观赏,方受催眠似得,引人明心见性,如此艺术,才完成对人教化之功。日积月累的教化,是最自然最牢固的民族凝聚力。

  日本人对待传统的方式,是特别特别的虔诚,墨守成规,亦步亦趋,一丝一毫不敢走样。只要跟法律不抵触,他们就不问情由,一切照搬,对歌舞伎如此,对宫殿庙宇,对祭祀供奉也是如此。他们的宫殿庙宇,每二百年重新翻修一次,是一块一块拆开,补好破损的部件,再一块一块装回去,修一次,得好几年。伊势神宫,每二十年,在旧殿旁,重造一套一模一样的新殿,那里的神司,每天两次用亲手种的稻米,亲手晒的盐,钻木取火做成神撰,穿着一千多年前一样的服饰抬着去献祭,晨昏各一,一千多年从未中断过,这个民族轴起来真吓人。但也正是这种轴,让他们完整地保留了自己的民族赖以生存的精神支柱,使他们不惧于全面引进西方制度,从不担心,国将不国。他们的国,就在京都奈良的庙宇里,在花道茶道里,在俳句里,在工匠的手艺里,也在歌舞伎的传统里。为保持这样的传统,每一代人都牺牲了自己的某些天性,很多自由。

  艺术的嗜血在于,艺术家的难得,温柔乡里出不了真的艺术家。

  诗必穷,而后工,艺术家要流真的血真的汗,经过一次又一次长夜痛哭,才会长成。有了麻央全身心的付出,海老藏经历了反叛,悔恨,才有了今天的成长,以他的才华,刻苦,必定会青史留名。如今的海老藏身上,有麻央的存在,无论麻央今后是健康是病重,他们都已经是不可分割一体了,可以批评不该一味颂扬女性的牺牲付出,但我以为这事无关男权女权,无论社会发展到什么程度,无论东西方,总有人愿意为了自己所爱的人,无怨无悔地奉献一切,愿意苦过你的苦,梦着你的梦,幸福着你的幸福,追逐着你的追逐。

  我祈祷小林麻央能早日康复,感谢她为海老藏,为歌舞伎做的一切。

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